再敍古法论向 向法抉微解说

再敍古法论向      向法抉微解说耕田的山里人  整理向法讲解向法抉微三十六局图表墓向旺向生向向微养胎绝墓死病衰帝旺临官冠带沐浴长生水口丁未丙午巽巳乙辰甲卯艮寅癸丑壬子乾亥辛戌庚酉坤申水局辛戌庚酉坤申丁未丙午巽巳乙辰甲卯艮寅癸丑壬子乾亥木局癸丑壬子乾亥辛戌庚酉坤申丁未丙午巽巳乙辰甲卯艮寅火局乙辰甲卯艮寅癸丑壬子乾亥辛戌庚酉坤申丁未丙午巽巳金局【注解】1、正生、正旺水出正库；自生、自旺借库消水；正墓、正养向水出绝位。2、生向生出水或沐浴消水。3、旺向沐浴消水。4、衰向胎位消水。5、胎向胎流。一、依水立向水与向宜阴阳相配，发福永久，贵泽后代。如乾水来，立坤向，巽水来立卯向，卯水来立巽向。寅水来，立子向。子水来，立寅向。酉水来立艮向，艮水来立酉向。老父配老母，长男配长女，中男配中女，少男配少女，夫妇相配，上上大吉也。必须要会八卦纳甲，如甲水来立乙向，乙水来立甲向，也为老父配老母，因乾纳甲，坤纳乙。如丙水来立丁向，丁水来立丙向，因艮纳丙，兑纳酉丁已丑，也是少男配少女。水是天地生成，而向是依人而立，最喜阴阳相配。阳水阴向，阴水阳向。发福极速。同时注意的，龙不可阴阳双来，龙要合向，向要依水而立。但向在依水而立时，要避开所立山向上的年神煞（太岁、年三煞、岁破等），取用吉星（三奇，贵人禄马，天月德等飞宫）在所立山向上。则真正为上吉也。二、立向法诀登穴观看内堂，水合局明抱，外堂外水来照应，正直不歪不斜不上不下，眠乾就湿此真穴眼。点穴立向时，须辨龙水左右，朝抱转折之理，若不明龙水左右转折奥妙之理，则点穴立向何能分其吉凶？盖阳龙结穴必是阴水来朝，右水弯环到左边去；阴龙结穴必是阳水来朝，左水弯环到右边去。如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本龙之生向，八龙皆然。如丙龙结穴，乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。如丙龙结穴必然乙水来朝，以会寅出戌，此是阳龙顺行阴水顺行，即为右水倒左也。如乙龙结穴必然丙水来朝，以会午出戌，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到左也。如壬龙结穴必然辛水来朝，以会申出辰，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。如辛龙结穴必然壬水来朝，以会子出辰，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。如甲龙结穴必然癸水来朝，以会亥出未，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。如癸龙结穴必然甲水来朝，以会卯出未，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。如庚龙结穴必然丁水来朝，以会巳出丑，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。如丁龙结穴必然庚水来朝，以会酉出丑，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。歌曰：阳龙阴龙结穴真，左水右水到库直。阴龙须向阴生处，阳龙定宜向阳生。三、十二长生向吉凶断长生主长支，帝旺主二支，墓库水口主三支。登穴观其明堂，四面照应相对。如长生高耸俊秀，必主先发长支；如水口出流处俊秀曲折繁夹严密，必主先发二支，水火木金四局按阴龙阳龙循序，按次推查详观，不失为地理真诀，方不虚传。如用长生向，此是正局之用法。原系内外一家并无冲无克。如用沐浴向，必主出淫乱人，故不可立向也。如用冠带向，主出轻飘浮华之人。如用临官向，主出好管闲事招讼惹非之人。如用帝旺向，阴龙可用，阳龙不可，必主不发，盖旺极则反成衰也。如用衰向，主出无能无为衰颓庸懦败弱之人。如用病向，主出多患疾病衰弱身躯之人。如用死向，主出多死亡伤残之人。如用墓向，主败祖业远离家乡多外游不归之人。如用绝向，一葬后人丁渐致绝灭。如用胎向，主外合内不合，散气败财。如用养向，主多出少年夭亡，有始无终。以上十二向惟长生向可用，余皆主凶不可用也，切记切记。四、三合立向之法四窍水口：在龙水为墓库，在向局为衰方。乙丙之戌窍，左水来则在戌左，应立左针庚金向；右水来则在戌右，应立右针癸水向。庚金旺在酉，衰在戌；癸水旺在亥，衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸局，因巽关干窍，向在庚癸，是以庚癸之衰，即乙丙之库也。辛壬之辰窍，左水来则在辰左。应立左针甲木向；右水来则在辰右，应立右针丁火向。甲木旺在卯，衰在辰；丁火旺在巳，衰在辰，此即司马头陀水法之干甲丁局，因干关巽窍，向在甲丁，是以甲丁之衰，即辛壬之库也。丁庚之丑窍，左水来则在丑左，应立左针之壬水向；右水来则在丑右，应立右针乙木向。壬水旺在子，衰在丑；乙木旺在寅，衰在丑，此即司马头陀水法之坤壬乙局，因坤关艮窍，向在壬乙，是以壬乙之衰，即丁庚之库也。癸甲之未窍，左水来则在未左，应立左针丙火向；右水来则在未右，应立右针辛金向。丙火旺在午，衰在未；辛金旺在申，衰在未，此即司马头陀水法之艮丙辛向，因艮关坤窍，向在丙辛，是以丙辛之衰，即癸甲之库也。由此可知，龙水之库，为向上之衰，即与四隅水口相同，乃向法中之正向，其第二隅向，亦与此同论，因向上论水，到衰即放，则穴前不见病死之水，乃为全吉，故向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方，与龙水同一库者，此必穴上但见衰方水去，或见四正病水去，不见死水墓口，斯为善也。四水口真谛，初学偶或不明，阅历多则恍然而悟矣；四大水口之真谛，了然于胸，如乾关必得巽窍，巽关必得乾窍，艮关必得坤窍，坤关必得艮窍，此乃龙水交会，同归一库，故关者龙也。窍者水口也，关窍必在四隅，乃可相通，自然之理也。凡吉地往往如是。若四正水口，亦必归四隅，方能龙水交会。消纳之神功，生克制化消纳之法；乃乘气中补泻之法也。离龙入首，乾亥水来朝，是为煞曜，法当坐丁向癸，收甲木以合干亥，为干甲丁之木局，则木气合而离气旺，乾亥不为煞曜，而反为生母，此乘旺制煞之法也。卯龙入首，丙水与艮水从辛而去，一派火局，泄木之气，即为杀矣，当作辛向，但水直去而不蓄于局中，则火气泄而木气不伤，此脱杀扶生之法也。亥龙入首，后龙带子癸而来，以双山论，属木，然水从庚辛方入堂，一派金气，则杀水满局矣，法当立巽向，盖巽庚癸本为一家，今以巽与庚辛合，而又与亥子癸合，巽向一立，龙水与向相为同党，则化煞生权，不为我仇，此从杀为权之法也。巽龙入首，辛水当面朝来，所谓辛水向东流也，以正五行论，巽属木，辛属金，则辛金为巽木之杀，但以卦气论，则巽辛相纳为配合，以天星论，则天以太乙，为星垣中之两贵人，若山水可作辛向，则辛不为杀，而为官星矣，此迎官就禄之法也。乘气之真诀，山有山之杀，水有水之杀，其消纳工夫，全在生克制化之转移也。阴用阳朝，阳用阴朝。此乃利用朝迎收纳，为乘气之诀也。如乾龙从西兑而来，为阳亥则为甲木，以甲木为阳，生亥旺卯而墓未，当用阴而墓未配之，惟癸水为阴，生卯旺亥墓未，乃为正配，所谓金羊收癸甲之灵也。阳木用阴水来配，则为盼用阴应。若申子辰水局，从右转则为阴癸之水，宜用甲木来配，乃为阴用阳朝；因为阳用阴朝，则阳静而守，阴运而用也；阴用阳朝，则阴静而守，阳运而用也。阴阳互藏其宅，动静互为其根，气从左行，从生趋旺，气从右旋，从旺趋生也。生旺互交，玄窍相通，而化育成矣，此为堪舆家乘气之第一关窍也。又如亥龙从坎入亥者为阴亥，则为乙木，以乙木为阴，生午旺寅墓戌，当用阳而墓戌者配之，乃为正配，所谓乙丙交而趋戌是也。阴阳交媾，气始凝聚，然后以向合之，当迎寅午之生旺而为朝迎；穴以龙以乘内气，向以水以乘外气也。山运收山，水运收水：墓地有山龙与水龙之分，山龙以山运收山，水龙以水运收水。如乙木生于午，故午上有高峰则旺人丁，乙木旺于寅，故寅上有高峰则旺财禄，所以山管山也。丙火生于寅，故寅上有水来则旺人丁，丙火旺于午，故午上有水来则旺财禄，所谓水管水也。若阴遇阴，则为纯阴不长；阳遇阳，则为纯阳不生，纵使砂明水秀，终非大地，惟有顾外堂水法，随水立向，消其去水，以避凶杀而已，安能发大福哉！如杨公白龙潭地记：“坎癸腾腾入干亥，丙向夹蛇扦，虎马兔山高耸顶，庄田置万顷，着紫着绯兼着绿，寅甲水来逐。”是指坎癸龙入干亥，阴龙右旋，寅甲来水，生来会旺也，辛戌去水，玄窍合也，用坐壬向丙兼亥巳，以旺向收寅之生气也，故葬后五子皆显，其后水道改变，逆冲丁午，冲破官禄，五房俱败；若冲破长生，则人丁绝矣，此不知妄作者之所以取祸也。五、玄空飞星派立向秘诀阴阳动静探龙诀。共有五诀。口诀：“乘、止、截、虚、气。”用法：如有山，则以山为坐。如无山为坐，则以水为向。如无水，则以路为向。如无路，则以明堂为向。如无明堂，则以门为向。玄空飞星派，就是以这五个次序，定坐立向。气乘风即散，所以有气流动，即可以为向。气口壹星栽福柄，来去二口死生门。气口即大门，即以大门为向。所以，如无龙脉、界水、横路及明堂定立向，则以门为向。口诀是“以气口为向”，相对的另一方为坐。因山主阴，气口主阳。山主静，气口主动。立向以阴为坐，以阳为向。第一诀：乘龙诀乘者、骑也、坐也！龙前行而坐在其中。这只是借喻，并不是真正骑龙。因真正的骑龙，穴位是骑在龙脉上。穴位若是骑在龙脉上，便是凶穴，必定是丁财两败的破局。口诀是 “以山为坐”，相对的另一方为向。因山主阴，水主阳。山主静，水主动。立向以阴为坐，以阳为向。如有两山皆近宅前，则以较大的山为坐。如有两山高度大小皆一样，则以较近宅前的山为坐。山以大为坐，以在宅内望见计大小。第二诀：止龙诀古诀：“气乘风即散，界水则止。”任何龙脉，遇海、大河、湖、泊会立即停下。而只有界水（真水），才可以为向，来龙为坐。口诀是“以水为向”，相对的另一方为坐。因山主阴，水主阳。山主静，水主动。立向以阴为坐，以阳为向。如有两水皆近宅前，则以较宽阔的水为向。如有两水阔度大小皆一样，则以较近宅前的水为向。水以阔大为向，以在宅内望见计大小。第三诀：截龙诀气乘风即散，所以阔大的路，可以截龙气。但横路只可截龙气，龙气仍然未停，因只有真水才可界龙气。但如无龙脉与界水定立向，则以横路为向。口诀是“以路为向”，相对的另一方为坐。因山主阴，路主阳。山主静，路主动。立向以阴为坐，以阳为向。如有两路皆近宅前，则以较宽阔的路为向。如有两路阔度大小皆一样，则以较近宅前的路为向。路以阔大为向，以在宅内望见计大小。第四诀：虚龙诀气乘风即散，所以有气流动，即可以为向。虚者，无遮挡也，如明堂、花园、平地、停车场。所以，如无龙脉、界水与横路定立向，则以明堂为向。口诀是“以虚空为向”，相对的另一方为坐。因山主阴，虚主阳。山主静，虚主动。立向以阴为坐，以阳为向。如宅外有两个花园，则以较宽阔的花园为向。如有两个花园大小皆一样，则以较近宅前的花园为向。花园以阔大为向，以在宅内望见计大小。第五诀：气龙诀有气流动，即可以为向。气口壹星栽福柄，来去二口死生门。气口即大门，即以大门为向。所以，如无龙脉、界水、横路及明堂定立向，则以门为向。口诀是“以气口为向”，相对的另一方为坐。因山主阴，气口主阳。山主静，气口主动。立向以阴为坐，以阳为向。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。